京大OCW

高等教育研究センター（２）からの続き

騒動になってから半年たち，京都大学からオープンコースウェアを継続することが発表された。現行OCWコンテンツを維持とし，新しいOCW2.0（仮称）や検索システムKU-Search（仮称）を構築するとのこと。そのために，コンテンツ企画・支援室（仮称）を設けるらしいが，京都大学情報環境機構の情報環境支援センターに位置づけられるのかな。

この機会に他大学のOCWはどうなったかをgoogleにOCW +site:ac.jpを入れて検索した。

１．京都大学OCW

　　（338通常講義，477公開講義，81最終講義，95国際会議，90その他）

２．東京工業大学OCW

　　（5078講義ノート，40動画音声）

３．東京大学OCW

　　（150学部講義，50大学院講義，170公開講座）

４．放送大学OCW

　　（48テレビ講義，43ラジオ講義，131テレビＣ，152ラジオＣ）

５．筑波大OCW

　　（269コンテンツ）

６．北海道大学OCW

　　（92学部講義，48大学院講義，264公開講座）

７．東京都立大OCW

　　（136コンテンツ）

８．名古屋大学OCW

　　（352授業，251最終講義，）

その他．九州大学OCW，大阪大学MOOC，東北大学MOOC，上智，同志社，立命館

googleで見つかるのものは，京大，東工大，東大がほとんどを占めていた。阪大と東北大がOCWで引っかからない。なぜなら彼らはMOOCの名前を使って，阪大はedX，東北大はJMOOCにアウトソーシングしているからだった。

それでは，OCWとMOOCの違いはなんなのだろうか。JOCW（日本オープンラーニングコンソーシアム）が解消発展したOEジャパンに定義があった。

OCW（Open Course Ware）：大学や大学院などの高等教育機関で正規に提供された教材を，インターネット上に無償で公開する活動

MOOC （Massive Open Online Course）：インターネットにアクセスできれば誰でも無償もしくは安価に利用できるオンライン講義

OE（Open Education）：世界中のすべての人が質の高い教育経験と資源にアクセスできるようにすることで，人類の発展に貢献しようとする教育ムーブメント

OER（Open Education Resource）：教材の作成者が利用者に対し，その教材の修正や改変の許可を与えてる学習資料，クリエイティブ・コモンズ・ライセンスなどにより著作権の一部もしくは全てを放棄することで，他の人々は自由にアクセス・再利用・翻訳・修正できる。

インターネットがブレイクして10年後，今から20年前にOCWは一時流行しかけていたけれど，やがて下火になって現在に至っている。GIGAスクール（一人一端末）の時代に，OERの重要性はますます高まっているはずなのだが・・・

図：MOOCのイメージ（Wikipediaから引用）

［１］日本イーラーニングコンソシアム

［２］オープンエデュケーション・ジャパン（OEジャパン）

［３］日本オープンオンライン教育推進協議会（JMOOC）

天狗刺し

 NHKの新人落語大賞はNHK新人演芸大賞から派生している。今年は奇数年なので，大阪のNHKホールで開催された。東西107名の参加者から勝ち抜いた6名のファイナリストの中に，笑福亭松鶴（六代目）の弟子の笑福亭松喬（六代目）の弟子の笑福亭生喬の弟子の笑福亭生寿が出るというので珍しく落語の録画を見ていた。

抽選で最後になった，桂米朝（三代目）の弟子の桂米二の弟子の桂二葉が「天狗刺し」で大賞を獲得した。5名の審査員の評価は納得のいくもので，二葉は全員から満点の10点を得て，女性初の大賞となった。なお，笑福亭生寿は第2位の得点だった。

主人公が，新しい商売としててんすき屋（天狗のすき焼き屋）を始めるといって，材料の天狗を捕獲する（刺す）ために鞍馬山へ行く。奥の院の坊さんを天狗と間違えて捕まえた主人公は，京都の町に下りてくる。

さて，米朝の話では次のような下げになる。向うから大きな青竹を10本ばかり担いで来る奴がある。男はもう真似する奴が現れて天狗を捕まえに行くとのかと思い，商売仇を呼び止める。男「お前も鞍馬の天狗さしか」竹を持った男「いやあ、わしは五条の念仏ざしじゃ」

念仏尺（ねんぶつざし）とは，「近江の伊吹山から念仏塔婆が掘り出され，それに精確な尺度が刻んであったので，これを模して念仏尺と名づけた」あるいは「西本願寺大谷本廟のあたりで採れる竹を使っていたことから「念仏」の名称になったという。精密、精巧であったため、緒方洪庵もメートル法を尺貫法に換算する際、基準として用いた」という竹の物差しのことだ。しかし，今では誰も知らないので，これでは落ちない。そこで，二葉は，坊主の衣と天ぷらの衣をかけた下げにうまくアレンジしていた。

写真：鞍馬の天狗像（京都旅屋のページから引用）

女紅場

 法事で京都の街を歩いていたら，丸太町の鴨川縁に女紅場（にょこうば）の碑があった。京都府立第一高女がなんとかとあったので，調べてみた。

女紅場とよばれた女子の教育機関にはいくつかの類型があるようだが，この京都の女紅場は1872年に設置された日本最初の公立の女学校であり，後の京都府立第一高等女学校の前身だった。現在は京都府立鴨沂高等学校である。

大阪でこれに対応するのが，1874年に堺県に設置された女紅場であり，後の大阪府立泉陽高等学校だ。ここは大阪で２番めに古い高等女学校となった。なお，大阪で最も古い女学校というのは，1882年に設置された府立大阪師範学校の附属裁縫場を起源として大阪府女学校となった，現在の大阪府立大手前高等学校である。

写真：丸太町鴨川西岸にある女紅場の碑（Wikipediaより引用）

［１］女学校（Wikipedia） 

同志社大学京田辺キャンパス（１）

同志社大学の京田辺キャンパスを訪れるのは初めて。近鉄京都線の興戸駅から歩くのだが，行きは道を間違えたため北から大きく回って正門に至った。台風12号が接近していたので雨になったらどうしようと心配していたけれど，秋晴れの遠足日和だった。

京田辺キャンパスは79万㎡なので大阪教育大学の柏原キャンパス67万㎡の1.2倍程度だけれど，建物や芝生などの配置のせいで広々と感じられる。まだ授業が始まっていないので学生さんはまばらだった。図書館のオープンスペースなども利用禁止になっていたが，秋学期からは対面授業も再開されるようだ。

大阪教育大学ではmoodleの利用支援員をしているのだけれど，同志社大学のe-classは勝手が違うので今日は立場が逆転して利用支援をしてもらうために情報メディアセンターを訪問したのだった。ていねいに教えていただいたので30分でほぼ問題は解決した。moodleとe-class一長一短である。

写真：同志社大学京田辺キャンパスのローム記念館（2020.9.23）

あぶり餅

京都の紫野今宮神社には名物のあぶり餅屋がある。境内前に２軒ありそのうちの一文字屋和輔，一和のほうに入った。新型コロナウイルス感染症の影響で，京都は観光客が少なく，あぶり餅屋も手持ちぶさた。庭のみえるお座敷に通されたが，我々夫婦の他には誰もいない。名物のあぶり餅はおいしかった。その縁起によれば，一条天皇（980-1011）の頃に悪疫がはやり，今宮神社で悪疫退散の祈願をした。そのときに初代が，この阿ぶり餅を神前に供え，そのお下がりを喰う人が疫病をのがれたとのこと。一和の創業は長保二年（1000）とある，すごすぎる。というわけで，疫病退散の今宮神社と一和を訪れたのはまことにタイムリーだったわけである。

疫病対策に大仏を建立したり，祇園祭を始めたり，あぶり餅を普及させたりと，奈良や京都では昔から工夫をこらし，その成果が観光資源として現在まで続いている。疫病の社会に対するインパクトはこれほどまでに大きい。このたびの新型コロナ疫でも後世に残るような文化資産につながる対策を考案する必要があるのではないかいな。

　　　

写真：あぶり餅の一和（2020年3月3日撮影）

科学者の墓

京都の八坂神社や円山公園の南に，親鸞聖人の墓所（東本願寺）がある大谷祖廟とそれに隣接する東大谷墓地が続いている。朝永振一郎の墓もその一角にある。湯川秀樹の墓は知恩院の裏山らしい。仁科芳雄の墓は東京都府中市の多摩霊園だが，その横にも朝永振一郎の墓碑があるようだ。

［１］科学者の墓（世界恩人巡礼大写真館）
［２］物理学者の墓を訪ねる（山口栄一）
［３］科学者の魂を探して（日経ｘTECH）
　　　自由な研究風土が開いた物理学大国への道
　　　日本の物理学と技術イノベーションのルーツ
［４］ウエストミンスター寺院（ロンドン）
［５］パンテオン（パリ）
［６］ヴァルハラ神殿
［７］ガリレオの墓（全優石）
［８］ドイツの切手に現れた技術者科学者たち（関東化学）
　　　（２）グーテンベルグ
　　　（３）コペルニクス
　　　（５）ケプラー
　　　（６）ゲーリケ
　　　（８）ライプニッツ
　　　（９）オイラー
　　（１０）カント
　　（１４）ガウス
　　（２１）フラウンホーへル
　　（２２）キルヒホッフ
　　（２４）ヘルムホルツ
　　（２５）レントゲン
　　（２６）ツァイス・アッベ・ショット
　　（２９）ハーン
　　（３１）プランク
　　（３４）アインシュタイン

（写真：東大谷墓地にて 2020.1.18撮影）

福田美術館

　2019年の10月，京都の嵐山渡月橋近くの桂川沿いに，アイフルの創業者の福田吉孝が設立したのが福田美術館である。福田の娘の川畑美佐が館長を務めている。

江戸時代の京都画壇などを中心に1500点の作品を所蔵しているコンパクトな建物で，２つのギャラリー，１つのオープンギャラリー，カフェなどで構成されている。カフェからは庭園ごしに桂川と渡月橋を見晴らすことができる最高のロケーションである。隣の渡月橋に近い側に星野リゾートの外国人富裕層向け超高級ホテルが建設中なのであった。

10月1日から1月13日まで，開館記念福美コレクション展をⅠ期Ⅱ期に分けて開催している。美術館にしては珍しく月曜日でなく火曜日が休館日となっていたので月曜に妻と訪れた。目玉の若冲の「群鶏図押絵貼屏風」もよかったが，木島桜谷（このしまおうこく）の「駅路之春」もやさしく，北斎の天狗や天文学者もおもしろかった。そういえば，木島桜谷はNHKの日曜美術館で「寒月」が取り上げられていたのを見たことがあった。橋本関雪の「後醍醐帝」は残念ながら第Ⅰ期の展示のみだったので見ることはできなかった。

写真：福田美術館カフェからの眺めと館内（2019.12.16撮影）

旧三井家下鴨別邸

京都の下鴨神社の南にある旧三井家下鴨別邸で，平成31年２月７日から３月19日まで，主屋の三階望楼の特別公開をしていたので夫婦で行ってみた。毎年この時期に一ヶ月程度公開しているらしい。明治の末に三井家の祖霊社がこのあたりに移されたので，大正の末に木屋町にあった別邸を休憩所として移築したそうだ。戦後は国に譲渡され，家庭裁判所の所長宿舎として使われた後，近代和風建築として重要文化財に指定された。一帯の敷地は八千坪にもなるが，一部は京都家庭裁判所となっている。

あいにくの雨模様だったが，到着すると順番に十名程度ずつ登ってもらいますとのことだった。二階の待合室で説明を聞いてから，それほど待たずに登ることができた。昔は五山の送り火もすべて一望できたようだが，いまは，左大文字と妙法の一部がみえるにとどまる。南側の木立を整理すれば，鴨川と高野川の合流地点がきれいに見えるはずなのに惜しい。

三井家から広岡家に嫁入りした広岡あさをモデルにした「あさが来た」が2015年度下半期のNHKの朝ドラとして放映され，その縁の品なども展示されていた。この建物が当時の撮影にも登場したそうで，放送当時は表まで行列ができるほどのにぎわいだったそうだ。

二階から急な階段の脇に張った太い組み紐につかまりながら，恐る恐る登っていくと三畳ほどの四方が開けた望楼になる。雨戸が下から引き出す方式が珍しいという説明を受けた。プライバシーの問題があるので，三階の望楼からの撮影は禁止である。

十分ほど説明があって，降りた二階には，伊藤若冲の「樹花鳥獣図屏風」の高精彩複製品（キャノン）が展示されていた。一階にはしゃれたデザインの洗面所や風呂場などがあり，瓢箪池のあり庭園にでて散策したが，そこからは建物の全体が一望できた。

 

写真：三井下鴨別邸（2019.3.3）

（若冲の樹花鳥獣図屏風に続く）